商周情怀、书道新风▎著名书法家王宝星艺术人生
名家作品欣赏 2021-12-27265未知admin
著名书法家王宝星先生
王宝星,中国书协书法培训中心第十一期书法研修班毕业，原在部队任师政委。现为中国书法家协会会员，北京书法家协会会员、中国楹联学会会员、书艺委、中国书画研究院理事、中国书画家联谊会会员、中国榜书协会会员、北京市西城区书法家协会会员丶北京市朝阳区诗书画研究会会员，中国硬笔书法家协会会员。
河南三门峡地区，有着深厚的文化艺术氛围，它是仰韶文化艺术发源地，著名的《道德经》是老子在《函谷关》撰写的，在当地乃至全国有着深远的影响。童年的我就是在这样的环境里渡过的，学生时期老师时常给讲解《道德经》里的故事，擅长书法的茹荣昌老师经常指导我们学习赵孟頫的楷书，由此我对写“毛笔字”产生了极大的兴趣，临帖成了我生活中不可缺少的一部分。
退休后，在中国书协书法培训中心第十一期书法研修班由周俊杰老师指导学习，之后师从崔胜辉、杨建平、苗培红老师。他们对书法经典碑帖解读、示范，使我在学习书法中更加注意各个细节，如发展脉络、碑帖内容、技法、临习要点、注意事项等，有了更加深刻地认识。先后临习了赵孟頫手扎、《闲居赋》、《吴兴赋》、赵孟頫行书集诗词、集古诗文、集联等；《圣教序》、《兴福寺断碑》；《道德经》、《灵飞经》、《沈度楷书》；《毛公鼎》、《虢季子白盘》、《散氏盘》、《黄宾虹篆书》；《张玄墓志》、《张猛龙碑》、《中岳庙碑》；《曹全碑》、《张景碑》、《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》、《好大王碑》、《封龙山碑》、《石门铭》、《石门颂》、《西狭颂》、《浦阁颂》；《始平公》、《孙秋生造像》、《李璧墓志》、《司马昞墓志》、《孟敬训墓志》、《元倪墓志》、《元桢墓志》、《元绪墓志》、《石夫人墓志》等等。
书法艺术无止境，要从一点一滴向古人学习。黄山谷说：“书时时临摹，可得形似。大多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。”老师们的教导，使我在学习中坚持做到“三要”：选帖要精，读帖要思，临帖要准。在向古人学习书法过程中要不断地否定自己，本着“解放思想、转变观念、大胆书写、线条多元、结构要变”的想法，在临创中处理好四个方面关系：一是线条，选准下笔的切入点、角度、提按深度、行笔走向、收笔终点方向及提或按、线条粗细、长短、俯仰、曲直、交叉、位置等；二是字型，大小、长方扁、欹正、疏密、收放等；三是章法，行与行、横与横、高低、大小、避让及落款处理等；四是墨法，干湿、浓淡等等。
王宝星先生酷爱书法，也是国内很有影响的书法家，追求商周时期审美理想，探讨今天书写条件下艺术的笔墨特点和布局造型的整体神韵，逐渐形成自己生动典雅，深厚魂重、形象艺美。“商周情怀、书道新风”，就是同行专家对他的赞誉。王宝星先生是盛世书家，盛世繁荣，助推文化蓬勃气象，推进了他雄壮典雅的书风，而雄壮典雅中洋溢着商周情怀，民族风格，必在审美实践中更加彰显，也必得到时代共鸣。
作品入展中书协主办书展2次；全国性书展4次；全军书展4次；北京书协书展4次；北京国际双年展4次；北京电视大奖赛2次，均为三等奖；北京市文联、市影像书展4次，1次三等奖；市双拥办书展，2次三等奖；市总工会书展1次；北京军区书展2次；纪念刘少奇诞辰110周年和徐悲鸿诞辰110周年2次，1次三等奖；京津冀书展3次；北京西城与陕西渭南书展1次；北京西城、延庆及张家口书法联展1次；北京西城书协书展若干次；疫情期间北京市、西城网上书展5次。
撰写的《先与古人合，后与古人离》论文在中国书协书法报文艺报上发表。作品被多家文化部门及个人收藏。
导师杨建平对王宝星学习书法曾评价说：宝星能“静虑凝心，出规入矩，带着河南中原文化积淀与韧性，如从先秦大篆系统取法，又涉猎汉隶基础，兼修羲之、孟頫行草，随世进取，屡有佳绩。作品入选全国级、全军级、北京市级书法家协会主办书法展赛。取法乎上，王宝星遵崇于此，早期选择大篆系统进入，同修文典重国学，兼习字学研辨识，临摹法帖悟技艺、品审美，渐成习惯。能够坚持专精，又注重博览，不断提高书法文化休养，丰富字体及技法表现形式，使不同字体作品立得住，坚持数年，难能可贵。故书也者，心学也；写字者，写心也。期待王宝星书法艺术志存高远。”
王宝星,中国书协书法培训中心第十一期书法研修班毕业，原在部队任师政委。现为中国书法家协会会员，北京书法家协会会员、中国楹联学会会员、书艺委、中国书画研究院理事、中国书画家联谊会会员、中国榜书协会会员、北京市西城区书法家协会会员丶北京市朝阳区诗书画研究会会员，中国硬笔书法家协会会员。
河南三门峡地区，有着深厚的文化艺术氛围，它是仰韶文化艺术发源地，著名的《道德经》是老子在《函谷关》撰写的，在当地乃至全国有着深远的影响。童年的我就是在这样的环境里渡过的，学生时期老师时常给讲解《道德经》里的故事，擅长书法的茹荣昌老师经常指导我们学习赵孟頫的楷书，由此我对写“毛笔字”产生了极大的兴趣，临帖成了我生活中不可缺少的一部分。
退休后，在中国书协书法培训中心第十一期书法研修班由周俊杰老师指导学习，之后师从崔胜辉、杨建平、苗培红老师。他们对书法经典碑帖解读、示范，使我在学习书法中更加注意各个细节，如发展脉络、碑帖内容、技法、临习要点、注意事项等，有了更加深刻地认识。先后临习了赵孟頫手扎、《闲居赋》、《吴兴赋》、赵孟頫行书集诗词、集古诗文、集联等；《圣教序》、《兴福寺断碑》；《道德经》、《灵飞经》、《沈度楷书》；《毛公鼎》、《虢季子白盘》、《散氏盘》、《黄宾虹篆书》；《张玄墓志》、《张猛龙碑》、《中岳庙碑》；《曹全碑》、《张景碑》、《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》、《好大王碑》、《封龙山碑》、《石门铭》、《石门颂》、《西狭颂》、《浦阁颂》；《始平公》、《孙秋生造像》、《李璧墓志》、《司马昞墓志》、《孟敬训墓志》、《元倪墓志》、《元桢墓志》、《元绪墓志》、《石夫人墓志》等等。
书法艺术无止境，要从一点一滴向古人学习。黄山谷说：“书时时临摹，可得形似。大多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。”老师们的教导，使我在学习中坚持做到“三要”：选帖要精，读帖要思，临帖要准。在向古人学习书法过程中要不断地否定自己，本着“解放思想、转变观念、大胆书写、线条多元、结构要变”的想法，在临创中处理好四个方面关系：一是线条，选准下笔的切入点、角度、提按深度、行笔走向、收笔终点方向及提或按、线条粗细、长短、俯仰、曲直、交叉、位置等；二是字型，大小、长方扁、欹正、疏密、收放等；三是章法，行与行、横与横、高低、大小、避让及落款处理等；四是墨法，干湿、浓淡等等。
王宝星先生酷爱书法，也是国内很有影响的书法家，追求商周时期审美理想，探讨今天书写条件下艺术的笔墨特点和布局造型的整体神韵，逐渐形成自己生动典雅，深厚魂重、形象艺美。“商周情怀、书道新风”，就是同行专家对他的赞誉。王宝星先生是盛世书家，盛世繁荣，助推文化蓬勃气象，推进了他雄壮典雅的书风，而雄壮典雅中洋溢着商周情怀，民族风格，必在审美实践中更加彰显，也必得到时代共鸣。
作品入展中书协主办书展2次；全国性书展4次；全军书展4次；北京书协书展4次；北京国际双年展4次；北京电视大奖赛2次，均为三等奖；北京市文联、市影像书展4次，1次三等奖；市双拥办书展，2次三等奖；市总工会书展1次；北京军区书展2次；纪念刘少奇诞辰110周年和徐悲鸿诞辰110周年2次，1次三等奖；京津冀书展3次；北京西城与陕西渭南书展1次；北京西城、延庆及张家口书法联展1次；北京西城书协书展若干次；疫情期间北京市、西城网上书展5次。
撰写的《先与古人合，后与古人离》论文在中国书协书法报文艺报上发表。作品被多家文化部门及个人收藏。
导师杨建平对王宝星学习书法曾评价说：宝星能“静虑凝心，出规入矩，带着河南中原文化积淀与韧性，如从先秦大篆系统取法，又涉猎汉隶基础，兼修羲之、孟頫行草，随世进取，屡有佳绩。作品入选全国级、全军级、北京市级书法家协会主办书法展赛。取法乎上，王宝星遵崇于此，早期选择大篆系统进入，同修文典重国学，兼习字学研辨识，临摹法帖悟技艺、品审美，渐成习惯。能够坚持专精，又注重博览，不断提高书法文化休养，丰富字体及技法表现形式，使不同字体作品立得住，坚持数年，难能可贵。故书也者，心学也；写字者，写心也。期待王宝星书法艺术志存高远。”