解读：到底是什么原因，导致当代没有代表性的书法家
书画资讯 2022-01-19525未知admin
大家都知道，书法原是我国中华传统文化关键的一部分，是每一个我们中国人对书法都是有不一样水平的喜爱。自商朝时期书法发生起，基本上每一时期都是有代表性的书法家，及代表著作。
殊不知，时隔数千年后的今日，大家倏然发觉当今好像并沒有像晋代王羲之，唐朝颜真卿，宋朝米芾，那般具备时代特点的代表性书法家。其中，究竟是什么原因，让当今沒有代表性的书法家，文中将从好多个层面简易论述。
一．应用性不会再强
书法便是写字，而写字的目地便是为了更好地记事簿和直抒胸臆，起码的规定便是标准、干净整洁，可以令人读得搞清楚。而伴随着硬笔的营销推广，愈来愈多的人发觉硬笔彻底能够替代软笔。软笔必须黑墨水，纸砚这些一定严苛的规定，而硬笔就很便捷，随时都能够写。
踏入信息化时代的今日，愈来愈便捷的高新科技，手机上、电脑上、复印机这些，很多人如今都提笔忘字，不要说软笔，就连硬笔都是在被愈来愈多的人抛下。连基本的书法普及化都越来越艰难，书法家怎么可能左右？
二．自然环境不会再
无论时期怎样更替转换，在清朝灭亡以前全是封建主义在执政，在那般的情况，书法家更加容易问世。之前马车都慢，交通不方便，大家把大量的感情寄予在信件上——烽火连三月，家书抵万金。
很薄的信函里，每一个字都有着写信人的千万感情，因此一手好字就看起来分外关键。
而现如今的交通出行愈来愈便捷，飞机场、高铁动车、车辆这些可以迅速地让相互之间想念的人碰面，甚至有，互联网的发展趋势，让大家连家门口都无需迈就可以看到千里的家人。人全是有可塑性的，好吃懒做是人之天性，而这般方便快捷的生活习惯，如何可以培育出好的书法摇蓝呢？
三．文化底蕴不会再低
古时候的教育是四书五经，是在私塾学堂听老先生讲之乎者也，是碾磨慢读。而书法通常全是文人雅士的特有。要了解能做出名诗句的人又有多少，显摆墨笔则更为来的非常容易。人说，字如其人，好的字非常容易获得夸赞。
即使如此，古时候的绝大部分的大书法家，皆是含义与涵养齐尾并在，真实身份与精准定位相辅相成的。中国汉字，是表意文字并非表形。因而，若是沒有一定的文化内涵，是绝对没有很有可能写得一手好字的。而在当今，学习培训古典文化的人越来越低，乃至语文课的影响力远远地没有英语高。
小朋友们校园内学的寥寥无几几首歌古诗词，或许便是她们对以往数千年中华传统文化的所有了解。像《兰亭序》、《出师表》这些优异的文言文，通常不被小朋友们所学习培训。
如此一来，即使院校进行了书法课，小朋友们也只是搞清楚如何握笔写字，压根搞不懂每一个繁体的实际意义，因此离写得出色还太远。一些人觉得书法仅仅是技术性的物品，只需会拿笔，便会写下佳字，这就是文化内涵的缺少。
四．审美观不会再差
书法是造型艺术，是必须被赏析，要有审美观的人来品的。就书法內部来讲，注重技法、构造、技巧这些，这不仅是对书法工具性的了解，也是体现人应用书法的小表情传意的人生境界，是物质与精神的统一。
为了更好地造就惊艳锦绣，书法家们通常排兵布阵像绘画一样写字，应用想像力与感受力写出每一个字。而在当今，大家通常看得多了，眼界提升，想像力衰落，因此连审美观都降低了。
越来越低的人可以品评书法，绝大多数的人只了解挥洒自如，笔走龙蛇看一些浮在表层的物品，看不见更加深入的诗意与层级。
五．好著作不会再出现
古时候的书法家成材，不仅是天资也是努力个人所得。像王羲之小的时候，练坏的软笔都堆起来一座小山坡，被后尊称之“笔山”。他们家边上的蓄水池因为王羲之常常在洗软笔和砚台，之后全部蓄水池都黑了，大家就称之“墨池”。
长大后，王羲之的字早已写的非常非常好了，仍在坚持不懈每日书法练字，有时候沉溺于书法练字乃至忘掉用餐。他的妻子居然有一次见到他拿着一个粘满墨水的馍往口中送。历经长期累月的探索，王羲之最终成为赫赫有名的书法大伙儿。
而在今天，苦心孤诣地刻苦钻研一门课程却被别人鄙夷，逐渐变成社会发展的半兽人，被别人嘲讽为“寒酸”。基本上任何人都感觉，造型艺术是价格昂贵的，对书法这类深奥的造型艺术望而生畏。仅有一些人坚持不懈出来，却被各个方面的要素所限定。因此好著作愈来愈稀缺。
王羲之
六．“蹭热点”书法
在绝大多数人眼中，书法是修养身心，修身养性之道，而在另一些人来看，书法是牟利的方式，是用餐的家伙事，是能够走向市场的产品。当书法著作推向市场时，总会有密封的权威专家蹦出来斥责“技术专业与业余组”的著作。
如今的状况是书法人许多，书法家基本上沒有。不正宗的目地,不精熟的技法,不语心情的內容,不感人至深的著作.这就是当今书法写作的现况。一些说白了的书法家结党营私，以权益高于一切，搞一些营销手段书法试验，欺骗人民群众，让平常人看见高深莫测，实际上便是乱洒墨而已。
这让大量的练书法的人，心烦气躁，急功近利，恨不得一夜成名。而实际上，这全是现象罢了，可望而不可及。
古时候，“二王父子俩”能够代表魏晋书法、“欧虞颜柳”能够代表唐朝书法、“苏黄米蔡”能够代表宋朝书法。
在当今世界，不论是我国书协万余名vip会员，还是民俗的书法明星，好像都能够称之为“书法家”，有的人的字写的的确非常好，虽算不上披巾古代人，但也肯定是当今“书法家”中的引领者。
总的来说，无论是时代特征，文化内涵，审美观著作这些，都不会再创造书法大家的摇篮。而愈来愈多的是心烦气躁，追逐名利的人，运用书法进行自身的欲念，让书法自然环境一再下降。
这类状况，是大伙儿所不愿见到的，振兴书法伟业的路还较长，必须每一个人的勤奋参加，必须政府部门新闻媒体的扶持，宣传，策划。
殊不知，时隔数千年后的今日，大家倏然发觉当今好像并沒有像晋代王羲之，唐朝颜真卿，宋朝米芾，那般具备时代特点的代表性书法家。其中，究竟是什么原因，让当今沒有代表性的书法家，文中将从好多个层面简易论述。
一．应用性不会再强
书法便是写字，而写字的目地便是为了更好地记事簿和直抒胸臆，起码的规定便是标准、干净整洁，可以令人读得搞清楚。而伴随着硬笔的营销推广，愈来愈多的人发觉硬笔彻底能够替代软笔。软笔必须黑墨水，纸砚这些一定严苛的规定，而硬笔就很便捷，随时都能够写。
踏入信息化时代的今日，愈来愈便捷的高新科技，手机上、电脑上、复印机这些，很多人如今都提笔忘字，不要说软笔，就连硬笔都是在被愈来愈多的人抛下。连基本的书法普及化都越来越艰难，书法家怎么可能左右？
二．自然环境不会再
无论时期怎样更替转换，在清朝灭亡以前全是封建主义在执政，在那般的情况，书法家更加容易问世。之前马车都慢，交通不方便，大家把大量的感情寄予在信件上——烽火连三月，家书抵万金。
很薄的信函里，每一个字都有着写信人的千万感情，因此一手好字就看起来分外关键。
而现如今的交通出行愈来愈便捷，飞机场、高铁动车、车辆这些可以迅速地让相互之间想念的人碰面，甚至有，互联网的发展趋势，让大家连家门口都无需迈就可以看到千里的家人。人全是有可塑性的，好吃懒做是人之天性，而这般方便快捷的生活习惯，如何可以培育出好的书法摇蓝呢？
三．文化底蕴不会再低
古时候的教育是四书五经，是在私塾学堂听老先生讲之乎者也，是碾磨慢读。而书法通常全是文人雅士的特有。要了解能做出名诗句的人又有多少，显摆墨笔则更为来的非常容易。人说，字如其人，好的字非常容易获得夸赞。
即使如此，古时候的绝大部分的大书法家，皆是含义与涵养齐尾并在，真实身份与精准定位相辅相成的。中国汉字，是表意文字并非表形。因而，若是沒有一定的文化内涵，是绝对没有很有可能写得一手好字的。而在当今，学习培训古典文化的人越来越低，乃至语文课的影响力远远地没有英语高。
小朋友们校园内学的寥寥无几几首歌古诗词，或许便是她们对以往数千年中华传统文化的所有了解。像《兰亭序》、《出师表》这些优异的文言文，通常不被小朋友们所学习培训。
如此一来，即使院校进行了书法课，小朋友们也只是搞清楚如何握笔写字，压根搞不懂每一个繁体的实际意义，因此离写得出色还太远。一些人觉得书法仅仅是技术性的物品，只需会拿笔，便会写下佳字，这就是文化内涵的缺少。
四．审美观不会再差
书法是造型艺术，是必须被赏析，要有审美观的人来品的。就书法內部来讲，注重技法、构造、技巧这些，这不仅是对书法工具性的了解，也是体现人应用书法的小表情传意的人生境界，是物质与精神的统一。
为了更好地造就惊艳锦绣，书法家们通常排兵布阵像绘画一样写字，应用想像力与感受力写出每一个字。而在当今，大家通常看得多了，眼界提升，想像力衰落，因此连审美观都降低了。
越来越低的人可以品评书法，绝大多数的人只了解挥洒自如，笔走龙蛇看一些浮在表层的物品，看不见更加深入的诗意与层级。
五．好著作不会再出现
古时候的书法家成材，不仅是天资也是努力个人所得。像王羲之小的时候，练坏的软笔都堆起来一座小山坡，被后尊称之“笔山”。他们家边上的蓄水池因为王羲之常常在洗软笔和砚台，之后全部蓄水池都黑了，大家就称之“墨池”。
长大后，王羲之的字早已写的非常非常好了，仍在坚持不懈每日书法练字，有时候沉溺于书法练字乃至忘掉用餐。他的妻子居然有一次见到他拿着一个粘满墨水的馍往口中送。历经长期累月的探索，王羲之最终成为赫赫有名的书法大伙儿。
而在今天，苦心孤诣地刻苦钻研一门课程却被别人鄙夷，逐渐变成社会发展的半兽人，被别人嘲讽为“寒酸”。基本上任何人都感觉，造型艺术是价格昂贵的，对书法这类深奥的造型艺术望而生畏。仅有一些人坚持不懈出来，却被各个方面的要素所限定。因此好著作愈来愈稀缺。
王羲之
六．“蹭热点”书法
在绝大多数人眼中，书法是修养身心，修身养性之道，而在另一些人来看，书法是牟利的方式，是用餐的家伙事，是能够走向市场的产品。当书法著作推向市场时，总会有密封的权威专家蹦出来斥责“技术专业与业余组”的著作。
如今的状况是书法人许多，书法家基本上沒有。不正宗的目地,不精熟的技法,不语心情的內容,不感人至深的著作.这就是当今书法写作的现况。一些说白了的书法家结党营私，以权益高于一切，搞一些营销手段书法试验，欺骗人民群众，让平常人看见高深莫测，实际上便是乱洒墨而已。
这让大量的练书法的人，心烦气躁，急功近利，恨不得一夜成名。而实际上，这全是现象罢了，可望而不可及。
古时候，“二王父子俩”能够代表魏晋书法、“欧虞颜柳”能够代表唐朝书法、“苏黄米蔡”能够代表宋朝书法。
在当今世界，不论是我国书协万余名vip会员，还是民俗的书法明星，好像都能够称之为“书法家”，有的人的字写的的确非常好，虽算不上披巾古代人，但也肯定是当今“书法家”中的引领者。
总的来说，无论是时代特征，文化内涵，审美观著作这些，都不会再创造书法大家的摇篮。而愈来愈多的是心烦气躁，追逐名利的人，运用书法进行自身的欲念，让书法自然环境一再下降。
这类状况，是大伙儿所不愿见到的，振兴书法伟业的路还较长，必须每一个人的勤奋参加，必须政府部门新闻媒体的扶持，宣传，策划。