输过血去香港验血准确率多少_以“欲成功,先变通”为题800字作文执着与变通作
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以“欲成功,先变通”为题800字作文
欲成功,先变通
当刘翔从跳高垫走向跑道，他赢得了金牌；当李娜从羽毛球馆走向网球场，她走上了领奖台；当陈定从云南飞向深圳，他与冠军撞了个满怀……这种种变通转向的身影，款款投入新途，走出一道绰约的成功弧线。
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运用排比地手法，增强气势。简洁地概括了三个事例，引出中心。
或许开始的路途并不如我们的愿望那样花事载途，而是熙熙攘攘。此时，岔道口也许更能抵达成功之巅，何不变通，自信优雅地转身？
语言富有哲理。
努尔哈赤的转身，画出一条亮丽的弧线。当袁崇焕黑洞洞的红夷大炮对准边境，努尔哈赤决定变通。放弃正面强硬的对峙，他跋涉千里绕到蒙古高原，重创明军。古人已有变通制胜之道，此路不可取，何妨尝试旁途？待明军醒悟变通之精妙，江山已半失矣！根据实际情况做出最敏锐的调整是变通，更是沙场上所向披靡的天之骄子的成功之道。
详写历史人物的转身。
温家宝的转身，留下一条深邃的射线。当他从实验室迈步转向政坛，他忧国忧民的心有了着落，现实浮沉的众生也有了领认。他坦言要不是当了总理，他就该是个埋首实验台的科学家。但现世中的苦难刺激着他，芸芸众生的偈语召唤着他，血液中的爱国之情驱使着他。又是一次变通，一次二十一世纪初的变通。这缓缓的转身，使政治的路上走来了温总理翩翩的身影。诚然，改变是不易的，惯性总唆使着我们一条道走到黑，但揭下蒙在眼前的黑纱，看清周遭是繁花还是荆棘，我们是在既定的成功大道上一路绝尘，还是在院子中带着磨盘原地打圈。变通就迫在眉睫了。又如杨振宁先生，若他没有及时变通，在实验物理学上耗费精力，恐怕诺贝尔奖也不会青睐盲目僵化之人。根据自身的特质做出与环境吻合的调整是变通，是现代各种领域摘得桂冠的法宝。
再写大家熟悉的温总理的事例。
但不是全部变通，都可有成功作为落脚点。有一种所谓变通，实则投机取巧的转身，就滑出歪歪斜斜的曲线。警察审讯“变通”为滥用私刑，致嫌疑人伤残；酸奶制造商“变通”为把皮鞋当作原料，致群众遭殃；城市规划创造业绩“变通”为反复拆建，致劳民伤财……这不是正常的变通，是扭曲的取巧，是国人的隐痛。
写了正面，再简写反面，辩证地分析。
变通，乃成功之道也。
有一只昆虫沿着潮湿而光滑的墙壁向上爬,不断地往下掉又不断地往上爬,但最后还是没有成功.同样有一个人在窄小的实验室中不停地做实验,不断失败又不断地重复,最终他成功地利用乌丝充当电线.
为什么人和昆虫同样是在坚持,而得到的却是两种不同的结果呢?根本原因在于昆虫不懂得变通,只是盲目地坚持,失败是必然的,而爱迪生在无数次的失败中积累经验,不断改进,最终才能获得成功.坚持是一件好事,但却要懂得变通,不能卡在死胡同内不会转弯.如果爱迪生当初不思改进,最后的结果就可能会如那只昆虫般徒做无用功了.
鲁迅先生早年赴日本留学学习医术,希望可以以医术为黑暗的中国带来一片曙光,学成归来却发现医术只能医治身体,无法医治人心,根本改变不了中国的现状,为了唤醒国人,他毅然弃医从文,留下了大量的文学作品,实现了他的人生价值.他如果当时不思变通,最终只能庸禄无为,无法实现心中的抱负,遗憾终生,可见,成大事者必需学会变通.
有一位伟人曾经说过：“通往成功的路有很多条,但却有一条最短我们需要在前进中不断摸索,才能找到这条道路,最快达到成功”.所以,想要最快获得成功,就必需学会变通.
古往今来,纵观历史长河,每每成大事者均不拘小节,敢于变通,最后才获得成功；而不变通死板者均惨淡收场,成为失败者被历史潮流所淘汰.楚汉相争中,楚霸王在鸿门宴中死板不知变通,让刘邦逃过一劫,最后刘邦夺得天下,自己却落得乌江自刎的下场；而国共内战,共产党不与国民党正面对抗,开展游击战,一步步壮大自己,削弱敌人实力,最后才获得胜利,如果当初共产党死板地与国民党正面对抗,或许今天的中国就不是人民当家做主了.所以,历史的教训告诉我们要学会变通,才能笑到最后!
我们学习也是如此,要学会变通,不能死脑筋不会转,要不断改进自己的学习方法、解题思维,不断提高学习效率,这样才能学到知识,在竞争激烈的社会中脱颖而出,实现自己的人生价值.
学会变通,是我们通向成功的重要条件,学会变通,能使我们少走弯路,在困境中能寻求最好的解决方法.
成功没有捷径,但我们可以少走弯路,走的最快最顺畅,所以我们要学会变通.
学会变通,走向成功!
执着与变通作文800字读到这样一个故事：中国在留德大学见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。他们在相邻的电话亭上贴上写有“男”、“女”的字样，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德国人到底会怎么做，结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，似乎都看到了标有“男”、“女”字样的厕所一样，毫无怨言地进到自己该进的电话亭里。有一段时间，“女亭”边闲置，而另一边男生排着长队，也不向“女亭”边挪动。中国学生却在一旁笑着他们呆板。
这是中德文化的差异，德国人始终遵循“游戏”规则，一步一步执着地走好自己该走的路；而中国似乎要比德国人聪明一些，所谓“墨守成规”已不复存在，讲的就是变通。这变通又给我们带来了什么呢？
中国人的变通是圆滑的，更多的时候从功利的角度去考虑问题，“唯利是图”似乎成了其宗旨，其思维方式：这样做对我有利。西方则讲究规则，结果是刻板的，其思维方式：这件事我该不该做。
这两种中西方思维方式差异，造成了两种不同的社会结果。中国人的思考方式是局部的、拘泥于一时的盈头小利。因此，在我们构建这个和谐社会之时，“变通”便成了我们的棘手问题。走在街上，这“变通”带来的后果显而易见，行人为了走近路，随意地践踏草坪而过，心里还念叨“走捷径真快”；骑着自行车赶上班的工人，无视红绿灯，急驰而过，过后心惊胆战，但仍像盈了小利，庆幸自己没被撞着。这些小小的“变通”破坏了我们的社会公德。还有一些“变通”还违反了法律，春节来临之季，制假售假层出不穷，不法商贩怀着侥幸心理，打乱市场秩序，谋取暴利，坑害消费者；工程人员为完成指标，虚张浮夸；国家机关人员见利眼开，成为国家的蛀虫，……这一桩桩因为“变通”而造成的严重后果的事例又给我们带来了什么？他们无视国家的法律，社会的公德，由思维的变通到行为的变通，却仍然沾沾自喜。
西方人的“死心眼”，保持对事物执着的追求，虽然在我们看来似乎过于“墨守成规”，但正因如此，给他们的社会带来了“文明”的社会风尚，行人走在路上，没有因为闯红灯而发生交通事故；草坪上没有警示标语却无人践踏；贪污受贿事件屡见其鲜。这就是西方人明白什么是该做，什么是不该做的处事方式。
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“变通”与“执着”看似无法并存，但在我们心中只要筑起一条社会公德的界线，在不逾越它的基础，用刻板维护公共道德的健全，提高我国人民的素质。